【喬家大院】原名“在中堂”，曾是影片《大紅燈籠高高挂》的拍攝地，最突出的特點是房屋結構大方美觀，建築古樸精致。大院始建于清代，占地8724.8平方米，建築面積3870平方米，共分6個大院。四周外牆高達10米多，厚達1米，從高空俯瞰，大院整體為雙“喜”字型布局。大門對面的磚雕影壁上，100個不同樣式的“壽”字組成了一幅“一壽變百壽”圖，字體古拙遒勁，是不可多得的藝術品。整個建築群分為 6 個大院，20個小院，共 313間房，氣勢宏偉，現為民俗博物館，展出時序節令，奉祀祭祖，婚喪禮儀，生活起居等主題，系統地反應了清末民初晉中一帶的民情風俗。
【平遙】遊覽被聯合國列為人類共同遺產的【平遙古城+電瓶車進出城】，其【古城牆】，是中國四大古城牆之一，城樓、角樓雄偉壯觀，全城民居及市井店鋪保存良好，仿若時光倒流返回明清時代。平遙早期便是全國首屈一指的商業重鎮，為了方便商人與貨品的進出，特別規劃為東西各兩座．南北各一座的６道城門，每道城門還包括兩道交錯的小門，兩門之間空著露天的天井，形似一個大甕，因此稱為甕城。【日升昌票號】便是坐落於西大街上，1823年創立的曰升昌，在1995年改成中國票號博物館，館內將清代票號的形成、發展與原始的票號模樣，原汁原味的呈現在遊客面前。平遙城的街道佈局，嚴謹方正，兩兩對稱，【東城隍、西縣衙】、【南觀音、北關帝】。【左文廟、右武廟】，【東道觀、西佛寺】，因此要玩樂這座名城並不困難，只要把握【南大街、西大街、北大街與東大街】這4條主要幹道，便能在城內暢行無阻、玩樂一整天。隨後前往【古縣衙】縣衙分左中右三路，中軸線上從南向北依次為衙門、儀門、牌坊、大堂、宅門、二堂、內宅等，並向外一直延伸到南橫街上。南大街俗稱【明清街】是平遙最熱鬧的街道。各種古玩鋪、紀念品鋪，這裏幾乎都找得到。

【雲崗石窟】中國佛教三大石窟首席代表，位于大同市西郊16公里處武周山南麓，始鑿于北魏年間，因其高處名雲岡，故取名雲岡石窟。雲岡石窟是與敦煌的莫高窟、洛陽的龍門石窟、甘肅的麥積山石窟齊名的中國四大石窟之一。雲岡石窟共有大小洞窟53個，石雕造像50000餘尊，被聯合國列為<人類共同遺產>。其中第二十窟前的露天大佛（釋迦牟尼坐像）是雲岡石窟中的代表作，高約14米，臉部線條柔和，雙目有神，是我國古代雕塑中的精品。是大同市最有名的歷史古跡。
【九龍壁】建於明代中國三大之一，位于大同市東街路南，原是明初代王朱桂（朱元璋之子）府前的照壁。九龍壁長45米、高8米，壁面由五彩琉璃構件組成，九條龍形神各異，每兩條之間以水草、白雲、山石作為連接，構成一幅生動的畫面。正中的一條龍造型最具威嚴，昂首向前，目光炯炯，氣宇軒昂，體現出了我國古代高超的雕刻技藝，是大同市內眾多“龍壁”中規模最大的一座。

【昭君墓】墓高33米，墓前有平台及階梯相連，遠望陵墓呈青黛色。當地傳說，每年“涼秋九月，塞外草衰”的時候，唯有昭君墓上草色青青，因此，昭君墓又稱為“青塚”。“青塚擁黛 ”被譽為呼和浩特八景之一。昭君墓參觀內容有：青泉牌坊、石雕嬙雲、和親銅像、董必武詩碑、昭君出塞陳列、昭君詩碑廊等。
【希拉穆仁大草原】位於烏蘭察布草原中部，在呼和浩特市北90公里，是距呼市最近的草原區。希拉穆仁，蒙語意爲黃河，又名召河，草原四周丘陵起伏、綿延不絕，一眼望不到邊。
【普會寺】希拉穆仁河畔一座喇嘛召，原是席力圖召六世活佛的避暑行宮，始建於清乾隆年間，懸有乾隆親提“陰山古刹”匾，建築很有特色，是草原牧民膜拜的聖地。抵達草原後即便展開草原活動，可以自费骑马訪問牧民家庭、祭祀蒙古族的精神寄託－敖包！觀看蒙古族傳統技能男兒藝術－賽馬、摔跤表演，晚餐席間蒙古姑娘小夥的蒙古族最高禮節—銀碗哈達敬酒儀式，
晚餐後欣賞民族歌舞表演，參加篝火狂歡晚會，夜觀草原美麗星空。排豪華蒙古包，讓您體驗以氈為牆，以天為帳的遊牧民居生活，體驗蒙古包的草原住宿。
※特別提醒※
1. 若在大草原上騎馬暢遊，請帶手套及旅遊鞋。
2. 貴賓自費騎馬到牧民家作客時，離蒙古包很遠就要下馬，以免驚動畜群；進蒙古包時，要從左邊進，不要踩門檻，不要用手指指點點。
3. 自費騎馬漫遊在草原時，請不要站在馬的後面和右面，以免引起危險。因蒙古人馴馬時習慣站在馬的左邊，故馬的左邊是最安全的；騎在馬上千萬不要互相打鬧 ( 特別是不要在馬上接聽電話 ) ，更不要隨意抽打別人和自己的馬，以免馬受驚嚇造成不測。
4. 騎馬時請特別注意安全，若有懼高症、心臟病或容易受到驚嚇之旅客，本公司不建議您自費參加騎馬行程。

【響沙灣】在蒙語中被稱爲“布熱芒哈”，意思是“帶喇叭的沙丘”。它坐落在內蒙古達拉特旗境內庫布其沙漠東端，北距草原鋼城50公里，高大的沙丘呈月牙形狀約有80多米高，橫亙數公里，金黃色的沙坡掩映在藍天白雲下，有一種茫茫沙海入雲天的壯麗景象，好似一條金黃色的臥龍。響沙灣屬於沙漠類自然風景區，爲新月形丘鏈或格狀丘地貌。1984年1月被內蒙古自治區辟爲旅遊景點，1991年被國家旅遊局列爲國線景點，2002年被國家旅遊局評定爲4A級旅遊景區。響沙灣居中國各響沙之首，被稱爲“響沙之王”。銀肯響沙陡立於罕台河谷西岸，有清泉從坡底湧出。響沙灣沙高110米，寬400米，依著滾滾沙丘，面臨大川，背風向陽坡，地形呈月牙形分佈，坡度爲45度角傾斜，形成一個巨大的沙丘回音壁。沙子乾燥時，遊客攀著軟梯，或乘坐纜車登上“銀肯”沙丘頂，往下滑溜，沙丘會發出轟隆聲，輕則如青蛙“呱呱”的叫聲，重則像汽車、飛機轟鳴，又如驚雷貫耳，更像一曲激昂澎湃的交響樂。 當我們站在沙丘的高處放眼望去，茫茫大漠沙丘滾滾，如金波蕩漾，十分壯觀。這就是內蒙古三大沙漠之一的庫布其沙漠，總面積達16000平方公里，庫布其是蒙古語，漢語爲“弓弦”的意思，如果我們把庫布沙漠比喻爲一張彎弓，那麽，響沙灣就是這“弓上之弦”。這道平地崛起的沙丘在陽光的沐浴下，起伏著優美的曲線，宛如側臥的美女，在茫茫的沙漠中靜靜享用著大自然賜給的靜謐，無數種傳說溶進沙歌裏——無論是“鳴沙”、“響沙”、“哨沙”抑或近代的“唱沙”、“樂沙”等，都在這傳說的迷霧中延伸拓展。

【成吉思汗陵】蒙古族盛行“密葬”，所以真正的成吉思汗陵究竟在何處始終是個謎。現今的成吉思汗陵乃是一座衣冠塚，它經過多次遷移，直到1954年才由湟中縣的塔爾寺遷回故地伊金霍洛旗，北距包頭市185公里，這裏綠草如茵，一派草原特有的壯麗景色。成吉思汗是蒙古傑出的軍事家、政治家，他在統一蒙古諸部後於1206年被推爲大汗，建立了蒙古汗國。他即位後展開了大規模的軍事活動，版圖擴展到中亞地區和南俄。1226年率兵南下攻西夏，次年在西夏病死。
【美岱召】蒙古語“美岱”意為彌勒）原名靈覺寺，後改壽靈寺。是內蒙古地區重要藏傳佛教建築之一，全國重點文物保護單位，在京藏高速公路的北側，東距包頭市約50公里的土默特右旗美岱召村。美岱召四角築有外伸約11米的墩台，上有角樓。進入泰和門，迎面就是“大雄寶殿”，它是喇嘛教傳入蒙古的一個重要的弘法中心。 寺周圍築有圍牆，土築石塊包砌，平面呈長方形，周長681米，總面積約4000平方米。 明隆慶年間（1567—1572），蒙古土默特部主阿勒坦汗受封順義王，在土默川上始建城寺。萬曆三年（西元1575年）建成的第一座城寺，朝廷賜名福化城。西藏邁達裏胡圖克圖于萬曆三十四年來此傳教，所以又叫做邁達裏廟、邁大力廟或美岱召。

【內蒙古博物館】博物館主樓高大，兩側廊略低，樓頂有騰躍白馬標志館館內文物具有鮮明的民族特色和地方特點。匈奴、東胡、烏桓、鮮卑、突厥、契丹、女真、黨項、蒙古等少數民族文物占有重要比重，其中匈奴王冠飾和帶飾、鮮卑貴族步搖冠飾、漢代鎏金及瑪瑙馬飾具、珍珠團龍袍等文物，屬罕見珍品。
【大召寺】蒙古語稱「伊克召」意為「大廟」，其中「召」為藏語「寺廟」之意。漢名原為「弘慈寺」，後改為「無量寺」。因為寺內供奉一尊釋迦牟尼銀佛，故又稱「銀佛寺」。該寺歷史上又有「大乘法輪召」、「甘珠爾廟」、「帝廟」等多種名稱。因該寺由阿勒坦汗興建，有的蒙古文史籍也將其稱作「阿勒坦召」。大召是呼和浩特最早建成的格魯派寺院，也是蒙古地區僅晚於美岱召的蒙古人皈依格魯派初期所建的大型寺院之一，在蒙古地區影響廣大。
【塞上老街】位於呼和浩特城的核心區域，緊挨大召寺，是每一個來呼和浩特旅遊的遊客的必游之處。每一個古城都會有一條明清仿古特色街一樣，塞上老街的獨特之處在於其濃厚的蒙古遊牧民族底蘊。對於來自天南海北的遊客，在塞上老街不僅可以體驗呼和浩特的“召城”文化，更是淘買各種古玩、工藝品和旅遊紀念品的最佳去處。
【寶爾汗佛塔】坐落於玉泉公園內，就在觀音寺對面，這座佛塔於2006年5月開工建設，並於2008年2月14日舉行開光儀式，它是呼和浩特市觀音廟景區的重要組成部分。佛塔的建設資金全部來源於民間募捐，龍多•丹增榮波活佛對寶爾汗佛塔的建設給予了鼎力相助，不僅親自為佛塔選址、制定設計施工方案，並選派多名高僧參與了建設工作，還將多年珍藏的稀世聖物釋迦牟尼佛舍利（包括腦舍利、骨舍利、血舍利）和阿難尊者、優波離尊者、舍利佛尊者、西瓦利尊者等十大阿羅漢的舍利，以及很多珍貴經書、佛像，一併贈予了寶爾汗佛塔。
【成吉思汗廣場】成吉思汗廣場位於哲裡木路與呼倫北路之間，總占地126畝，其中廣場用地74.7畝，商業用地51.3畝，總投資近1億元。廣場內規劃有16米寬景觀路。廣場的標誌建築為成吉思汗“手握馬鞭、指點江山”的騎馬銅像，總高36米，由青銅鑄成，坐西朝東，威武莊嚴。

專車前往太原武宿國際機場，搭乘直航班機，返回台灣。為這趟美麗的山西+內蒙劃下永久的回憶。